Начало » » » Как церковь помогала российской полиции бороться с преступностью?
Как церковь помогала российской полиции бороться с преступностью?
По сравнению с тюремным ведомством, подразделения МВД вынуждены были строить взаимоотношения с Русской православной церковью (РПЦ) на качественно другой основе, так как своих церквей и штатных священников не имели. Отличительной чертой российской полиции всегда был ее военизированный характер. На службу в полицию, как правило, переводились армейские офицеры и нижние чины, которые по возрасту или состоянию здоровья стали непригодны к службе в войсках или находились в запасе и отставке. Если не происходил перевод в другой регион страны, то такие чины полиции оставались прихожанами полкового или гарнизонного храма. Жандармские дивизионы первоначально прикреплялись к военным церквям, но затем функции их духовного окормления все чаще стали возлагаться на приходских священников.
И. Репин. Крёстный ход в Курской губернии
В 1782 г. был утвержден «Устав Благочиния или полицейский», закрепивший нравственные принципы деятельности полиции, в формировании которых заметная роль отводилась РПЦ. Помещенные в Уставе «Общие правила добронравия» предписывали: «не чини ближнему, чего сам терпеть не хочешь; не токмо ближнему не твори лиха, но твори ему добро, колико можешь; в добром помогите друг другу, веди слепого, дай кровлю невинному, напой жаждущего; с пути сошедшему указывай путь». Воспитанию этих качеств у служащих полиции и призвано было способствовать православное духовенство. При этом значительное место отводилось обрядово-культовому сопровождению официальных церемоний, чествований.
В полицейских подразделениях сложилась система ежегодных праздников, которые отмечались, как правило, в день почитания православного святого, избранного полицейскими себе в покровители. Для городской и уездной полиции чаще всего праздники устанавливались в честь святых Николая Угодника, Александра Невского, Архистратига Михаила, Святителя Алексия, а так же иконы Казанской Божией Матери; для жандармерии и уездной полицейской стражи - Георгия Победоносца и Александра Невского. Общий профессиональный праздник полиции, установленный в 1914 г., был посвящен Святителю Алексию митрополиту Московскому.
Такие праздники проводились по похожим сценариям, в которых центральная роль отводилась православному духовенству. Как правило, празднование начиналось с церковного парада перед храмом. Затем в храме в присутствии большого числа гостей проходило торжественное богослужение с проповедью. После этого празднование продолжалось в полицейском управлении, казармах жандармского дивизиона или полицейской стражи. В специально оформленном помещении, где находилась богато украшенная икона почитаемого святого и хранились исторические реликвии, снова проводилось богослужение, затем зачитывались приказы о поощрении, поздравительные телеграммы и вручались подарки. Стоит отметить, что именно эти специально оборудованные помещения с иконами послужили прообразом современных молельных комнат, создаваемых в отдельных подразделениях силовых структур России.
Как и в тюремном ведомстве, в подразделениях МВД при активном участии православного духовенства проводились чествования юбилеев службы полицейских чинов. Непременным их атрибутом были молебны и проповеди, в которых отмечались заслуги юбиляров.
Традиционно в полицейских учебных заведениях православными священниками преподавался Закон Божий. При сдаче полицейскими унтер-офицерами экзамена на присвоения первого классного чина (14 класс «Табели о рангах») они должны были продемонстрировать знание Катехизиса, поэтому православные священники включались и в экзаменационные комиссии. Стоит отметить, что после революционных событий 1905-1907 гг. в ряде учебных заведений, особенно вновь созданных, Закон Божий уже не был включен в перечень обязательных дисциплин. Его преподавание стало зависеть от решения местного полицейского руководства.
В.Алексеев. Проповедь священника Исаакиевского собора Д.Ф.Стефановича в полицейском участке в годы Первой мировой войны
Несмотря на внешне широкие связи полиции и РПЦ, воспитательное воздействие духовенства на чинов полиции, по большей части, ограничивалось обрядово-культовым сопровождением мероприятий и носило формальный характер. Церковь была более заинтересована работать с лицами, преступающими закон, а не с полицейскими чинами. Так, решением митрополита Санкт-Петербургского и Ладожского Антония приходским священникам было предписано по воскресным дням проводить богослужения в полицейских частях для содержащихся там арестантов, снабжать их религиозной литературой и привлекать к проведению с ними религиозных чтений христиански просвещенных прихожан.
Существуют полушутливые-полусерьезные законы Мэрфи и Паркинсона. IT-сфера постепенно «обрастает» своими законами.• Законы (принципы) фон-Неймана1. Принцип программного управления.Этот принцип обеспечи...
Недавно побывав на английских крестинах, ничего необычного, отличного от православных обычаев, я не увидела, кроме одного, что меня поразило больше всего. Священник была... женщина! Будучи крещеной по...
Мы часто произносим фразу «как по закону подлости», когда у нас что-то не получается. Но мало кто знает, что это за закон. Попытаюсь Вам немного о нём рассказать.Немного из истории.Закон Подлости – од...
Я уверен, что словосочетание «законы Мерфи» слышали многие. Однако, недавно я с удивлением узнал, что немногие знают, что оно означает. Это необходимо исправить!В 1949 году капитан ВВС США Эдвард А. М...
Священный синод Русской православной церкви отказался принять в РПЦ Осетинскую и Абхазскую православные церкви, пожелавшие выйти из состава Грузинской церкви, сообщает газета "Коммерсант" 7 октября. Т...